这都上传不了我的校外实践的心得...
我写在bk上了...http://feifan412.blog.163.com/blog/static/1655665620098284727300/edit/
第一天7.21：整理行李...熟悉观澜松元
第二天7.22：参观观澜老街...
第三天7.23：参观板画基地...访问陈炳林老师的老师..
第四日7.24：访问陈炳林画家..分享他背后的故事...
第五日7.25：总结四天活动..分享心得..回到邓小平画像合影留念
这 几 天 的 天 气 很 热 . 第 一 天，由 于 大 家 的 家 散 步 深 圳 的 各 个 区 域 ， 我 们 各 自 到 达
最 后 的 目 的 地 ------观 澜松 元 市 场。
我 们 分 批 的 去 接 后 来 的 的 同 学 ，第 一 天，陈 老 师 就 就 带
我 们 在 那 边 村 庄 走 了一 圈 ， 大 概 是 害
怕 我 们 会 走 丢 。 等 我 们 到 齐 之后 ，我 们 就跟 陈 炳 林 老
师 仔 细 的 说 我 们 这 5 天 的 活 动 细 节 。 在 跟 陈
炳 林 老 师 的 协 商 后 对 活 动 安 排 调 动 了 一 下 。 跟 我 们
的 策 划 书 有 点出 入。
陈炳 林 老 师 带 我 们 到 了 他 们 陈 氏 祠 堂 ， 在 祠 堂 里 我
们 看 到 了 一 个 清 朝 头 饰 打 扮 的 画 像 ， 陈炳 林 老 师 告 诉
我 们， 这 是 他们 家 族 的最 先 来 到 广 东 的 祖 先 。 陈 炳 林
老 师 跟 我 们 说 ， 祠 堂两 边 曾 经 是 学 堂 （学 校 ） ， 他 小
时 候就 在里 面读 书 ， 如今 那 里 剩 下的 烂 凳
子 桌 子 ， 很 难 想 象 那 里 有 着 最 活 跃 的 读 书 声 。 我 看 着 画 像
， 觉 得好 奇 怪 ， 居 然 可 以 保 留那 么 久 ， 于 是 我 问 陈 炳 林 老 师 ， 老 师
告 诉我 ， 其 实 是 他老 人 家 亲 自 操 刀 画 出 来 的 ， 前 辈都 告 诉 他
， 他 的 祖 先 上 知 天 文 ， 下 知 地 理 ， 还 精 通外 文 ， 想 象 中 画
才 出 来 的。
离 开 了 祠 堂 ， 我们 来到了 观 澜 老 街 。 我 们 看 到 了 传 说中 被 移 动 的古 庙
， 科技 发达 的同 时 古 代 文 物 的 保 留 还 是 很 有 必要的 。 人人 都 说
深圳 是 个 快速 发 展 的 城 市 ， 短 短 的 2 0 年 间
， 深 圳 翻 天 覆地 的 变 化 着 。 严 格来 说 我 们 这 代 人是 跟 深圳 一起
长 大 ， 可 是 我 们 几 乎 不 记 得小 时 候 的 深 圳是 怎 么 样 的 了 。 陈 炳林 老
师 告 诉 我们 ， 目前 观 澜 老 街 是 深 圳 文 物 保 留 最 好 的 一 个 地 方
。 那 座 庙 被 腾 空拔 起 ， 正 一 点 点 的 移 动 着 。 老 师 一 点 点 的 给 我 们
介 绍 这 里 ， 我 发 现 那 些 门 上 有 门 牌 号 ， 卖 布 街 x x 号 。我 一 直 向 往去 中 国
最 大的 影 城 看 看 ， 走 在 观 澜 老 街 的 路 上 ， 我 就 有 种 拍 电影 电
视 剧 的 感 觉 ， 因 为 这 些 地 方 从 来都 是 在 电 视 上 才看 得 到 的 。 我 们都
在 那 里 合影 留 念了 。 在 那 里 我 们 还 看 到 炮 楼 ， 陈 炳 林 老师 说
他 小 时 候 就 是 在 这 里 跟 小 伙 伴 们 玩 ， 大 街 小 巷 的
穿梭 。 他 还 回 忆 说 ， 以 前 这里 还 有 国 民 党 的 士 兵 在 把 守
。
版画 基 地 ，这 个 地 方 好 偏 僻 ， 而 且 没 有 什 么 车 到 ， 走了 好 久 ，
到 了 板 画 基 地。 到 了 之 后 ， 开 始 胃 病 发 作 ， 一 路 上 都很 不 舒
服 。 蹲 蹲 坐坐 跟 着 大 队 伍。
回 到 陈 炳 林 老 师 家 小 歇 了 一 回 . . 有 些 同 学 直 接 就 躺 在 老
师 的 大 厅 地 下 睡 着 了 . . . 大 家 都 好 累...
我们 就 在 陈 炳 林 老 师 带 领 下 ， 我 们 来 到老 师 的 老 师 家 ， 陈 彩
强 老 师。
这 位 饱 经 日 本 鬼 子 进 村 侵 略 ， 文 化 大 革 命 残 害 的 老 前 辈 ， 我 们 都
教 他 师 公。 他 用 他的 客 家 话 给 我 们 陈诉 了 一 个 又 一 个 骇人 听 闻
的故事 。 他 出 生 在 英 殖 民 地 牙买 加 的 一 个 小 岛 上 ， 在 5 岁 的 时 候 被
送 回 国家 。 在 他 的 记忆 中 ， 童年 是在 战 火纷 飞 的 漫 长 岁
月 年 代， 饱 尝 人 间苦 难。
他 给 了 我 们 自 己所 撰 写 的 一 本 册子 。
前 言是 ： 本 文 充 满 着 阶 级 仇 ， 名 族 恨 。 更 是 血 泪 斑 斑 的 无 声 控 诉 ， 一 段
血 铁如 山 的 历 史 。 让 中 老 年 人 中 温过 去 ， 让 青少 年 人 了 解 历史
很 有 必要 。苦 难 的 童 年 在 饥 饿 线 上 挣 扎， 日 寇 侵 占 广
九 线 生 活 几 乎 陷 入 绝境 ， 残酷 无 情 的 阶 级 敌人 几 乎 夺
取 我 的 生 命 ， 一 个 豆沙 饼 体现 兄 弟 情 深 ， 日 寇 横 行 百 姓 遭 殃
， 我给 日 寇 几 乎吓 破 了 胆 ， 凶残 的 日 本兵 无 辜 的 杀
害我 亲房 的 一 位 叔 公 ， 惨 绝 人 寰 的 日寇 用极 其 毒 辣 手 段
奸 杀 老 太 婆， 黑暗 快 将 过 去 曙 光 即 在 眼 前 ，党 的 恩 情永
不 忘 。从 这 10 个 小 标题 中 ， 几 乎 都 可 以 体 会到 作者 的 情
绪 以 及 当时 的 社 会环 境 。当 我 听到 师 公 细讲 每个
故 事的 时 候， 我 在 做 笔记 的 手 停了 下 来 ， 开 始 认 真 的 听 着 他的
描 述， 他 的 表 情 告 诉 我 ，他 面前 彷 佛 就 是他 所 讲 的 环 境
， 他 很 激 动 的 描 述 着 。 好 不 容 易 等 到 新 中 国 成 立 ，在 19 57 年， 全 国 轰 轰
烈 烈 开 展 全 名 性 整 风 运 动 和 反 右 派 斗 争 ， 把 他 归 类 为 右 派 ， 改 造 4 年
。不 久 文 化 大 革 命在 1 9 6 6年 全 国 各 地 爆 发 ， 陈 彩 强 老 师 也 遭 批 斗 ， 那时
的 人 对被 批 斗 者 ， 进行 猛 烈 的 人 身 攻 击， 抓 头发 打 头 打 背 ， 打
脖 子， 陈 彩 强 老 师 说 疼 痛 到 几 乎 昏死 。 后 期 做 老 师 的 时 候 因 为脑 震
荡 严重 疼 痛难 忍 。 这 些 都是 文革 给 他 带 来 的 灾 害 。 在 采
访 期间 我 们 看 到 了 陈 彩 强 老 师 的 妻 子， 师 娘 患 有 中 风 瘫 痪 在
轮椅 上 。 采 访 结 束 后 ， 我 脑 海 里 的 第 一 句 话： 现 在 幸 福 的 生 活来 之
不 易 。 这 些 不 堪 的生 活 ， 说 不 定 我 外 婆 也 遇 过。
经 过 几 天 的 外 出 活 动，我们 跟 陈 炳 林 老 师 的 接触 ， 我 们 决 定 对 他 背 后
的 故事 开 始 挖掘 ， 老师 给 我 们说 他 的 童 年 ， 他 的 求 学 经
历 ， 我 们 现 在 大 学 的 军 训 是 半 个 月 ， 在 陈炳 林 老 师 那时 候 他 们 的 大
学 ， 军 训 却 是 2 年 ， 就 像 台 湾 服 兵 役 一 样 ， 陈 炳 林 老 师 说跟 他 们同
一 批 的 还 有 温 家宝 总 理。 他 们 参 加 过 抗洪 ， 当时 牺 牲
的有 战士 ， 也有 他们 的 同 学 ， 当 时 的 环 境 非常 恶劣
。他 们 这 辈 人 经 历 了 很多 时 代 历 史 性 的 变 更。
他本人没有艺 术 家 的 所 谓 外 貌 特征 ， 朴 实 得 像 位 农 民 。 陈 炳 林老
师 始 终 坚 持“ 艺 术 源于生活”他数十年埋头耕耘于 艺 术 的 家 家 园， 从 不
自满 ，从 不 懈 怠 ， 虽 然 陈 炳 林 老 师 的 作 品 数 不胜 数， 在
我 们 5 天 的 拜访 中 ， 我 们 看 到 陈 炳 林老 师 家 里 ，楼梯口 ， 楼 梯
间 都 有 挂 着他 的 作 品 ， 但 是 他 从未 终 止 。 源 于 对 艺 术 的 酷 爱 ， 陈
炳林 老 师甘 于 寂 寞 ，苦 苦 作画 ， 在深 圳 改 革 开 放
2 0 年 的纪 录 片 中 ， 中 央 电 视台 对 他 进行 采 访 ， 可 见 陈 炳 林
老 师 对 于深 圳 艺 术 的贡 献 。 陈 炳 林 老 师 是一 个 有 社 会责 任 心 的
艺 术 家 ， 他在 创 作的 同 时 ， 也不 忘 培 养艺 术 新 人 ， 他 曾
受 聘 于深 圳 职业 技 术 学 院， 担 任 客 座 教 授 ，将
他几 十年 的 绘画 经 验技 巧毫 无 保 留 的 传 授 给学 生 ，
在 深圳 职 业 技 术 学 院 每 学 年 度 举 办 的 教 学 成 果 考核 中 ， 陈 炳 林 老师
荣 获 教 学 优 秀 奖 ， 这是对 陈 炳林老 师 艰 辛创 作 的 精 神
勉励 ， 也 是 其艺 术 价 值 的 社 会 肯 定。 他 除 了 绘 画 厉 害 ， 他 对 音 乐艺
术 也 十 分 偏 好 ， 在 采 访期 间， 陈 炳 林 老 师 还 给 我 们 表 现 了 他
的 手 风 琴， 口琴 。 他 还 告 诉我 们 ， 学 艺术 的 人 不
仅 仅 画 画 厉 害 ， 还 要 培养 自 己 的 艺 术 修养 ， 听音 乐 是很
好 的方 法， 除 了 可以 放 松 心 情 ， 也 可 以 陶 冶性 情 。
陈 炳 林 老 师 是 深 圳 本 土 最 早 美 术 科 班 出 身 的 画 家 ， 与 陈 宏新 同乡 。
他 19 5 9 年 进 入广 州 美 术 学 院 附 中 学 习， 随后 在 学 院
本 部 继 续 深 造。 大 学 毕 业 后画 家先 后 在 汕 头 牛田 洋 、 大
埔 文 化 宫、 宝 安 电 影站 、 深 圳 市 粤 剧 团 、 深 圳 市 文 化馆 、 深 圳 市
广 告 公司 工 作 ， 从 事 过 宣 传 画 、 商业 广 告 、 美 术 设 计 等 工作
， 并于 1 9 92 年 至 1 9 9 7 年 参 加 大 型 宣 传 画 《邓 小 平 南
巡 深 圳 》 一 、 二 、 三 、 四 稿的 创 作 。 由 于 工 作 和 家 庭 多 次 发生
变 更迁 徙 的 原 因 ， 画 家 的 作 品遗 失 不 少 ， 目 前 所 能 见到 的 作
品 主 要 是9 0年 代 创 作 的， 这 些 作 品 体 现 了 良 好 的 传 统 学
院造 型 基 础， 其 中以 《生命的颂歌》、《平安》、《岁月》、《创业史》等为代表。
我们第 一 天除 了 接 送 同 学 ， 也 是
在他老人家家里翻箱倒柜的寻找历史中的深圳。因为我们知道既入宝山岂能空手而回的道理。
这几天的相处让我懂得了很多，虽然日子过的很普通，但是看得东西不一样想到的东西 也 不
同。幸福的生活并不是与生俱来的，是经过许多人的血汗集成的，尽管在生活中，我们有自己新的想法可能会抨击到老一辈人的想法。就像古庙，在深圳，古庙和祠堂有多少是拆了建，建了拆，这难道不是新科技的发展和旧文物保护的思想抨击吗？我觉得我们这一代人，接受了太多外国新潮的文化，很多人都忘记国粹，忘记了自己国家本有的文化特点。在采访陈彩强老师和陈炳林老师时候，我个人更认真听的是他们那时候的社会背景，在那些恶劣的环境下，我其实真的有点难以想象，日本人在当时的那些恶行对于中国的百姓是用极端已经不能形容的程度了。现在有些老人家都说自己曾经穷到吃树皮，我实在是无法想象。现在的深圳是那么的繁荣，20年前的深圳是那么的不堪入目，没有照片也是无法想象。陈炳林老师家里有很多老深圳的照片。
五天结束了。最后为了纪念这个有价值的地方，我们回到了邓小平画像前合影。
五天结束了。最后为了纪念这个有价值的地方，我们回到了邓小平画像前合影。
这几天的活动，每一天都感触很多，可能对于古城的特别留恋，又或者对于老师的背景有所感悟。
第一天7.21：整理行李...熟悉观澜松元
第二天7.22：参观观澜老街...
第三天7.23：参观板画基地...访问陈炳林老师的老师..
第四日7.24：访问陈炳林画家..分享他背后的故事...
第五日7.25：总结四天活动..分享心得..回到邓小平画像合影留念
这几天的天气很热.第一天，由于大家的家散步深圳的各个区域，我们各自到达最后的目的地------观澜松元市场。
我们分批的去接后来的的同学，第一天，陈老师就就带我们在那边村庄走了一圈，大概是害怕我们会走丢。等我们到齐之后，我们就跟陈炳林老师仔细的说我们这5天的活动细节。在跟陈炳林老师的协商后对活动安排调动了一下。跟我们的策划书有点出入。
陈炳林老师带我们到了他们陈氏祠堂，在祠堂里我们看到了一个清朝头饰打扮的画像，陈炳林老师告诉我们，这是他们家族的最先来到广东的祖先。陈炳林老师跟我们说，祠堂两边曾经是学堂（学校），他小时候就在里面读书，如今那里剩下的烂凳子桌子，很难想象那里有着最活跃的读书声。我看着画像，觉得好奇怪，居然可以保留那么久，于是我问陈炳林老师，老师告诉我，其实是他老人家亲自操刀画出来的，前辈都告诉他，他的祖先上知天文，下知地理，还精通外文，想象中画才出来的。
离开了祠堂，我们来到了观澜老街。我们看到了传说中被移动的古庙，科技发达的同时古代文物的保留还是很有必要的。人人都说深圳是个快速发展的城市，短短的20年间，深圳翻天覆地的变化着。严格来说我们这代人是跟深圳一起长大，可是我们几乎不记得小时候的深圳是怎么样的了。陈炳林老师告诉我们，目前观澜老街是深圳文物保留最好的一个地方。那座庙被腾空拔起，正一点点的移动着。老师一点点的给我们介绍这里，我发现那些门上有门牌号，卖布街xx号。我一直向往去中国最大的影城看看，走在观澜老街的路上，我就有种拍电影电视剧的感觉，因为这些地方从来都是在电视上才看得到的。我们都在那里合影留念了。在那里我们还看到炮楼，陈炳林老师说他小时候就是在这里跟小伙伴们玩，大街小巷的穿梭。他还回忆说，以前这里还有国民党的士兵在把守。
版画基地，这个地方好偏僻，而且没有什么车到，走了好久，到了板画基地。到了之后，开始胃病发作，一路上都很不舒服。蹲蹲坐坐跟着大队伍。
回到陈炳林老师家小歇了一回..有些同学直接就躺在老师的大厅地下睡着了...大家都好累...
我们就在陈炳林老师带领下，我们来到老师的老师家，陈彩强老师。
这位饱经日本鬼子进村侵略，文化大革命残害的老前辈，我们都教他师公。他用他的客家话给我们陈诉了一个又一个骇人听闻的故事。他出生在英殖民地牙买加的一个小岛上，在5岁的时候被送回国家。在他的记忆中，童年是在战火纷飞的漫长岁月年代，饱尝人间苦难。
他给了我们自己所撰写的一本册子。
前言是：本文充满着阶级仇，名族恨。更是血泪斑斑的无声控诉，一段血铁如山的历史。让中老年人中温过去，让青少年人了解历史很有必要。苦难的童年在饥饿线上挣扎，日寇侵占广九线
生活几乎陷入绝境，残酷无情的阶级敌人几乎夺取我的生命，一个豆沙饼体现兄弟情深，日寇横行百姓遭殃，我给日寇几乎吓破了胆，凶残的日本兵无辜的杀害我亲房的一位叔公，惨绝人寰的日寇用极其毒辣手段奸杀老太婆，黑暗快将过去曙光即在眼前，党的恩情永不忘。从这10个小标题中，几乎都可以体会到作者的情绪以及当时的社会环境。当我听到师公细讲每个故事的时候，我在做笔记的手停了下来，开始认真的听着他的描述，他的表情告诉我，他面前彷佛就是他所讲的环境，他很激动的描述着。好不容易等到新中国成立，在1957年，全国轰轰烈烈开展全名性整风运动和反右派斗争，把他归类为右派，改造4年。不久文化大革命在1966年全国各地爆发，陈彩强老师也遭批斗，那时的人对被批斗者，进行猛烈的人身攻击，抓头发打头打背，打脖子，陈彩强老师说疼痛到几乎昏死。后期做老师的时候因为脑震荡严重疼痛难忍。这些都是文革给他带来的灾害。在采访期间我们看到了陈彩强老师的妻子，师娘患有中风瘫痪在轮椅上。采访结束后，我脑海里的第一句话：现在幸福的生活来之不易。这些不堪的生活，说不定我外婆也遇过。
经过几天的外出活动，我们跟陈炳林老师的接触，我们决定对他背后的故事开始挖掘，老师给我们说他的童年，他的求学经历，我们现在大学的军训是半个月，在陈炳林老师那时候他们的大学，军训却是2年，就像台湾服兵役一样，陈炳林老师说跟他们同一批的还有温家宝总理。他们参加过抗洪，当时牺牲的有战士，也有他们的同学，当时的环境非常恶劣。他们这辈人经历了很多时代历史性的变更。
他本人没有艺术家的所谓外貌特征，朴实得像位农民。陈炳林老师始终坚持“艺术源于生活”他数十年埋头耕耘于艺术的家家园，从不自满，从不懈怠，虽然陈炳林老师的作品数不胜数，在我们5天的拜访中，我们看到陈炳林老师家里，楼梯口，楼梯间都有挂着他的作品，但是他从未终止。源于对艺术的酷爱，陈炳林老师甘于寂寞，苦苦作画，在深圳改革开放20年的纪录片中，中央电视台对他进行采访，可见陈炳林老师对于深圳艺术的贡献。陈炳林老师是一个有社会责任心的艺术家，他在创作的同时，也不忘培养艺术新人，他曾受聘于深圳职业技术学院，担任客座教授，将他几十年的绘画经验技巧毫无保留的传授给学生，在深圳职业技术学院每学年度举办的教学成果考核中，陈炳林老师荣获教学优秀奖，这是对陈炳林老师艰辛创作的精神勉励，也是其艺术价值的社会肯定。他除了绘画厉害，他对音乐艺术也十分偏好，在采访期间，陈炳林老师还给我们表现了他的手风琴，口琴。他还告诉我们，学艺术的人不仅仅画画厉害，还要培养自己的艺术修养，听音乐是很好的方法，除了可以放松心情，也可以陶冶性情。
陈炳林老师是深圳本土最早美术科班出身的画家，与陈宏新同乡。他1959年进入广州美术学院附中学习，随后在学院本部继续深造。大学毕业后画家先后在汕头牛田洋、大埔文化宫、宝安电影站、深圳市粤剧团、深圳市文化馆、深圳市广告公司工作，从事过宣传画、商业广告、美术设计等工作，并于1992年至1997年参加大型宣传画《邓小平南巡深圳》一、二、三、四稿的创作。由于工作和家庭多次发生变更迁徙的原因，画家的作品遗失不少，目前所能见到的作品主要是90年代创作的，这些作品体现了良好的传统学院造型基础，其中以《生命的颂歌》、《平安》、《岁月》、《创业史》等为代表。
我们第一天除了接送同学，也是在他老人家家里翻箱倒柜的寻找历史中的深圳。因为我们知道既入宝山岂能空手而回的道理。
这几天的相处让我懂得了很多，虽然日子过的很普通，但是看得东西不一样想到的东西也不同。幸福的生活并不是与生俱来的，是经过许多人的血汗集成的，尽管在生活中，我们有自己新的想法可能会抨击到老一辈人的想法。就像古庙，在深圳，古庙和祠堂有多少是拆了建，建了拆，这难道不是新科技的发展和旧文物保护的思想抨击吗？我觉得我们这一代人，接受了太多外国新潮的文化，很多人都忘记国粹，忘记了自己国家本有的文化特点。在采访陈彩强老师和陈炳林老师时候，我个人更认真听的是他们那时候的社会背景，在那些恶劣的环境下，我其实真的有点难以想象，日本人在当时的那些恶行对于中国的百姓是用极端已经不能形容的程度了。现在有些老人家都说自己曾经穷到吃树皮，我实在是无法想象。现在的深圳是那么的繁荣，20年前的深圳是那么的不堪入目，没有照片也是无法想象。陈炳林老师家里有很多老深圳的照片。
五天结束了。最后为了纪念这个有价值的地方，我们回到了邓小平画像前合影。
五天结束了。最后为了纪念这个有价值的地方，我们回到了邓小平画像前合影。
这几天的活动，每一天都感触很多，可能对于古城的特别留恋，又或者对于老师的背景有所感悟。
我们第一天除了接送同学，也是在他老人家家里翻箱倒柜的寻找历史中的深圳。因为我们知道既入宝山岂能空手而回的道理。
这几天的相处让我懂得了很多，虽然日子过的很普通，但是看得东西不一样想到的东西也不同。幸福的生活并不是与生俱来的，是经过许多人的血汗集成的，尽管在生活中，我们有自己新的想法可能会抨击到老一辈人的想法。就像古庙，在深圳，古庙和祠堂有多少是拆了建，建了拆，这难道不是新科技的发展和旧文物保护的思想抨击吗？我觉得我们这一代人，接受了太多外国新潮的文化，很多人都忘记国粹，忘记了自己国家本有的文化特点。在采访陈彩强老师和陈炳林老师时候，我个人更认真听的是他们那时候的社会背景，在那些恶劣的环境下，我其实真的有点难以想象，日本人在当时的那些恶行对于中国的百姓是用极端已经不能形容的程度了。现在有些老人家都说自己曾经穷到吃树皮，我实在是无法想象。现在的深圳是那么的繁荣，20年前的深圳是那么的不堪入目，没有照片也是无法想象。陈炳林老师家里有很多老深圳的照片。
五天结束了。最后为了纪念这个有价值的地方，我们回到了邓小平画像前合影。
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